大山是一首抒情诗、一首朦胧诗、一首哲理诗，喜、怒、哀、乐都是它无尽的韵味。紫高尖就是这样一座充满诗情画意的大山，当你放慢脚步，悄悄走近它时，它会把最美的故事娓娓道来，让你听得如醉如痴。

紫高尖是一座人文之山。这里不仅自然遗产丰富，有云雾缭绕的金顶紫盖峰奇观，更有隐藏于山间、不为世人所知的石长城奇景。紫高尖山顶，至今还留有抗战时期修建的飞行导航台遗迹，它见证了中华民族万众一心抵御外寇侵略的艰难岁月。

据史料考证，山北淳安境内的紫高尖山麓，有千年古刹——法照寺。明万历《淳安县志》记载，邑人项文曜，明宣德年间进士，曾任吏部左侍郎，他退休还乡之后，一次来紫盖峰法照寺拜山进香，留下七律诗一首。诗云：

老去投闲紫盖峰，此身应与白云同。

九霄已遂从龙愿，千里曾施泽物功。

去就有时依石壁，飞扬无意逐天风。

于今谢却功名事，拄杖遥看兴不穷。

从诗文内容看，这位侍郎诗人，偷闲来到法照寺进香。抒发了自己离开官场，过上优哉游哉生活的闲情逸致。

另外又据清光绪《淳安县志》记载，清朝康熙年间，淳安诗人方士颖来法照寺进香时，也曾题有紫盖峰法照寺五言绝句一首。诗云：

领作诸村镇，他山未许连。

孤根青拔地，峭顶碧支天。

窟饮飞流注，岩空倒石悬。

禅栖僧结宇，记历五朝前。

从方士颖的诗作看，紫高尖北麓的法照寺，早在五代十国之前的南北朝时期就已经存在了。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。可见紫盖峰与佛教之间有着非常深厚的渊源。可惜的是法照寺如今已经杳无踪迹，留下了诸多不解之谜。

在紫高尖南麓的建德境内，从香山村往北走，在三十六道弯出口上端的台地上，历史上曾经有过一座寺院和一座佛塔，那塔名曰：清明塔。可见，当时那里的香火还是很兴盛的。但是，沧海桑田，物换星移，如今的清明塔早已灰飞烟灭，只留下一个佛教意义上的地名。这些围绕紫高尖主峰的遗迹，现如今都已无迹可寻。但是，紫高尖山脉旁系的其他山间的寺院，还有不少，如今依然香火缭绕，非常热闹。这些都是紫高尖山下的芸芸众生寄托灵魂的地方，也是山岳文化的内涵之一，值得后人去发掘和保护。

紫高飞锡逐天风，紫高尖是一座安宁平和之山，这里不仅佛教、道教文化底蕴非常深厚，同时也是一座传说故事十分丰富的大山。在我的记忆里，有很多脍炙人口的故事都与紫高尖有着密切的关系。在这些故事隐藏的密码里，都闪耀着紫高尖智慧的光芒。

据传说，如今家喻户晓的《龟兔赛跑》的故事就发生在紫高尖上。今天，我们远望紫高尖时，还可以清晰地看见与紫高尖主峰相距两百米左右的山梁上，有两座酷似乌龟与兔子的小山峰，它们正在比赛攀登紫高尖主峰，西南山梁上的乌龟，已经接近主峰，而东北山脊上的兔子，则耷拉着脑袋，似乎已经睡着了，远远落在了乌龟后面。据说每隔一千年，紫高尖的龟兔赛跑比赛都要进行一次，当比赛开始时，整座紫高尖山脉顿时地动山摇，甚是惊心动魄。这个以山峰的形象编撰的故事，口口相传，已经在紫高尖的山下，传承了千百年。这个已经入选儿童启蒙读物的故事，竟然就发生在紫高尖的山梁上，真的令人匪夷所思！但是，眼前所见，那活灵活现的乌龟与兔子，就十分形象地摆在那里，信，它也存在，不信，它也存在。那一对龟兔赛跑之山，数百万年来，就一直静静地守望在那高高的山脊梁上，成为活态化的故事印证！这个故事，不仅通俗易懂，也十分励志，它如教科书一般，家喻户晓，存在于天地之间，也存在于你我的心里。

还有个掌故，对后人来说，无疑是可以代代相传的经典。据传说，香山村早年的时候叫九龙桥，因为有九座桥直达村外。明朝时，村里出了一位官员，有一年春天，那位官员回家探亲，带回家一棺材的金银珠宝，他半夜起来，打开棺材，让瞎眼的母亲摸摸看，说儿子当官发大财了。那位母亲伸手摸了摸，告诉儿子，这金银财宝到现在还是热的，一定是搜刮老百姓的血汗钱得来的。这些钱是有罪的，所以它会发热啊。老太太的话音刚落，她那已经瞎了多年的眼睛，立时明亮起来，完好如初，重见光明。就在那一刻，紫高尖上突然乌云密布，电闪雷鸣，顿时暴雨倾盆，还没天亮的时候，紫高尖山洪暴发，洪水不仅冲走了一棺材的金银珠宝，还冲毁了香山村外的九龙桥。

紫高尖的故事不胜枚举。一位大洲村的农家姑娘，来到仙姑洞避雨，得道成仙后，十分怜悯老百姓。但凡有人到洞府祈雨，那仙姑娘娘都会及时行云布雨，帮助老百姓解除干旱灾害。还有如农民起义领袖方腊，在紫高尖山中研习兵法，聚众在紫高山麓的雪坑源起义，兵发睦州城的故事。这些故事和传说，大多数都充满正义感和人间烟火味，让人感觉可信可亲，因而流传得十分广泛。

我的家与紫高尖不仅有故事，还有着解不开的缘分。我的祖上在太平天国期间，从安庆潜山逃难来到淳安县富文乡，选择在高耸入云的紫高尖山麓定居，我的父亲就生长在紫高尖北麓的板桥坞村。那里沟壑纵横，只有几片薄地，他们在那里拓荒炼山，开垦土地，种植玉米、小麦、高粱、番薯等山地作物，完全靠天吃饭，一年的收成，只能糊口。遇上天旱的年景，山地作物歉收，全家人还得忍饥挨饿。上个世纪四十年代初，老家不幸失火，几间茅屋一夜之间都化为灰烬。为了生计，又为了逃避壮丁，在家中排行老三的父亲，携带着母亲和幼年的姐姐，挑着一副箩筐，投亲靠友，逃难来到山南的徐家店自然村。逃难时，就是从紫高尖北坡翻越而来，父亲当时的两只箩筐里，前面坐的是姐姐陈冬姣，后面的箩筐里装的是锅碗瓢盆，还有几件破衣服和一床破被子。这肩上的一副担子就是那个时候我们家的全部家当了。那个年代的穷困与苦难，父亲在世的时候，常常和我们说起，他要我们记得那个背井离乡、上无片瓦、下无寸土的苦难日子，不要忘记自己的苦出身。要感谢共产党，感谢人民解放军，是他们给我们这个家带来了新的生活。

我们家自从翻越紫高尖，投靠姑父姑妈家，来到新的居住地之后，家境才渐渐有了起色，能够吃上饭，不再忍饥挨饿了，这是父亲最引以为傲的人生大事件。特别是解放之后，我们家分得了土地，1957年时，父母亲经过十几年的奋斗，在村外的土坡上盖起了属于自己的三间茅草房，终于结束了借住在别人家柴棚间生活的窘困日子。徐家店自然村是个只有一百多人的村子，有肥沃的田地，离古严州府七十里路，算是比较文明开化的地方。而北坡老家板桥坞，相对比较闭塞。生活在那边的叔叔伯伯几家人，日子一直过得比较艰难。直到新时代的到来，他们才走上了脱贫致富的道路，现在也已经过上了小康生活。但是，他们一直都很羡慕我们家。认为我父亲找到最好的出路，子孙后代也跟着沾光了，翻越紫高尖给我们家带来了福泽绵长的新气象。

我们也很庆幸父母亲当年翻越紫高尖，远走他乡的壮举。因此，我对家乡的大山——紫高尖，从小就有一种亲切感和敬畏感。因为，紫高尖对我们家来说，是一座能带给我们幸运的吉祥之山，我们永远也不会忘记它的山高水长和雨露恩泽。如今，我们这个家族已经传至第五代，瓜瓞绵延，人丁兴旺，目前共有十七个家庭，五十二口人，分布在全省各地。已经一百岁的母亲，不仅抚养我们长大，还见证了我们这个家族的所有变化。她经常说，自己是徐家村里最幸福的老人。如今，她不仅身体硬朗，思维敏捷，记忆力好，在生活上也完全能够自理，平时在家，还能帮助弟弟家操持一些家务，干些力所能及的农活。现在，我们这个家族中，具有高等学历的就有二十多人。他们都在各自的岗位上奔忙，成为当地的知名乡贤和优秀的人才。改革开放以来，我们这个大家庭的生活也发生了翻天覆地的变化，特别是近几年来，我们沐浴着新时代的阳光，家家都过上了小康生活。我想，紫高尖可以为我们这个家庭作证，往日的美好已经成为昨日的记忆，我们一定会迎来更加大美的明天！

岁月不居，时节如流。耳顺之年，忽焉已至。随着自己年龄的增长，我常常会在梦里见到紫高尖，每一个梦境中都有一个相同的画面：梦里的紫高尖主峰常常是一片冰天雪地，而且主峰金顶都被冰雪所覆盖，那冰川晶莹剔透，光滑如镜，人在上面不能行走攀爬，必须经过山后的木头栈道才能登顶。那木头栈道造得十分精致，边缘立有雕花栏杆，走在上面嘎吱作响。走过栈道，北麓山顶还有一座小小的寺庙，登顶之前都要进庙烧香，祈求诸事平安，方能顺利登顶。类似的梦境，我不止一次做到，醒来时，都觉得十分惊奇。但是，我觉得自己是幸运的。紫高如风常入梦，也许因为它是我人生中最在意、最念兹在兹的地方。因此，我常常祈祷紫高尖的神灵，能够经常让我入梦紫高尖，因为它是翻越人生障碍、战胜一切艰难险阻，最终走向成功的吉祥之梦。

紫高尖是有亲和力的，丝丝缕缕，总是牵挂在我的心头。每次回老家的时候，车子一到齐村畈的红岭上，远远抬头第一眼望见的总是心中的大山——紫高尖。那座壁立千仞、直插云天、祥光冉冉的山峰，就矗立在我的眼前。那是多么激动人心的时刻啊！我这一辈子也算是见过世面、走过万水千山的痴行者，曾经登临过泰山五岳，去过天山昆仑，见过南迦巴瓦，游览过峨眉黄山，飞越过落基山和阿尔卑斯山。但是，我心中最为崇敬和仰望的还是故乡的紫高尖。